Fase 1: Introduzione alle microaggressioni

Obiettivi formativi: I partecipanti devono distinguere tra commenti micro-aggressivi e commenti non micro-aggressivi e sapere perché (30 minuti).

• Definire e fornire esempi di ciascun tipo di microaggressione. Fornire dispense delle definizioni per la revisione durante l’attività.
• Raggruppamento dei partecipanti in due o più squadre.
• Chiedi alle squadre di determinare se ogni affermazione scritta sulle schede è una micro-aggressione o meno. Ogni carta deve essere abbinata al cartellone corrispondente (ovvero non micro-aggressione,microassalto, microinsulto o microinvalidazione).

→ Per determinare se un commento è una micro-aggressione, agli studenti dovrebbe essere ricordato di considerare il significato implicito o implicito di ogni commento.

• Definizioni:

1. Microassalti – sono atteggiamenti consapevoli, deliberati e sottili o espliciti di pregiudizio razziale, di genere o di orientamento sessuale, o comportamenti che vengono comunicati a gruppi emarginati attraverso segnali ambientali, verbalizzazioni o comportamenti. Attaccano l’identità di gruppo della persona o danneggiano la vittima designata attraverso insulti, comportamenti evitanti, o azioni discriminatorie intenzionali.
2. Microinsulti – sono caratterizzati da comunicazioni interpersonali o ambientali che trasmettono stereotipi, maleducazione e insensibilità e che sminuiscono la razza, il genere o l’orientamento sessuale, il patrimonio o l’identità di una persona. I microinsulti rappresentano sottili insulti, spesso al di fuori della consapevolezza cosciente dell’autore, ma trasmettono un messaggio offensivo spesso nascosto ai gruppi emarginati del destinatario.
3. Microinvalidazioni – comunicazioni o segnali ambientali che escludono, negano o annullano i pensieri psicologici, i sentimenti o la realtà esperienziale di un determinato gruppo (persone di colore, LGBT, donne). Possono potenzialmente rappresentare la forma più dannosa delle tre microaggressioni, perché negano direttamente e insidiosamente la realtà razziale, culturale, di genere o di orientamento sessuale di questi gruppi.